Tras una breve introducción, en la que ubica la filosofía en el ámbito del saber y expone su método y división, aborda las grandes líneas de la Lógica Clásica (el término, la proposición y la argumentación), de la Cosmología Filosófica (propiedades y esencia de 109 cuerpos), de la Epistemología (la ciencia y el método científico) , de la Psicología Filosófica (la vida, el conocimiento sensorial, la afectividad, la intelección, la voluntad, la libertad, el alma), de la Gnoseología (la verdad, el escepticismo, el empirismo, el racionalismo, el idealismo, el realismo) , de la Ontología (el ser, sus propiedades, sus divisiones, sus causas), de la Teología Natural ( existencia de Dios, su naturaleza, atributos entitativos y operativos), de la Estética (el arte y la belleza) y de la Ética (el hecho moral, el fin de la vida, la ley, el deber, los actos humanos, ética personal y social).

No entra en problemas técnicos ni en controversias : presenta un panorama realista, claro y breve, lo que hace de esta obra un excelente medio de entrar en el saber vertebrador de toda auténtica cultura. Quien se sienta capacitado, tras la lectura de esta obra, de encarar con profundidad los temas aquí esbozados, tiene en los cuatro volúmenes del Tratado de Filosofía del mismo autor una guía segura, esta vez con abundancia de referencias bibliográficas y con una discusión detallada de las distintas posiciones adoptadas por los filósofos.

En una época en que urge ver con claridad en la maraña de contrapuestas tendencias filosóficas, esta sencilla síntesis es un valioso aporte, tanto para el que desee iniciarse en la reflexión de los problemas que han preocupado a los pensadores de todos los tiempos, como para quien deba iniciar a otros en la nada fácil labor de filosofar. Aunque el autor del Curso no haga mayores referencias al tomismo, es ésta la orientación que campea en toda su exposición. Cabe augurar una amplia difusión de este manual.

Regis Jolivet. Su autor, renombrado por sus trabajos de investigación, ha sintetizado en forma orgánica, con estilo fácil y didáctico, toda la problemática filosófica.