EL HOMBRE Y EL ESTADO
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«El Estado no es la suprema encarnación de la Idea, como creía Hegel. No es una especie de superhombre colectivo. El Estado no es más que un órgano habilitado para hacer uso del poder y la coerción y compuesto de expertos o especialistas en el orden y el bienestar públicos; es un instrumento al servicio del hombre. Poner al hombre al servicio de este instrumento es una perversión política. La persona humana en cuanto individuo es para el cuerpo político, y el cuerpo político es para la persona humana en cuanto persona. Pero el hombre no es en modo alguno para el Estado. El Estado es para el hombre».
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Descripción
ÍNDICE
Cap. I. EL PUEBLO Y EL ESTADO
Nación, cuerpo político y estado
Comunidad y sociedad
La nación
El cuerpo político
El estado
Crecimiento normal y proceso simultáneo de perversión
El pueblo
Cap. II. EL CONCEPTO DE SOBERANIA
El tema de discusión
El príncipe soberano de Jean Bodin
El error original
Significado de la soberanía. El Dios mortal hobbesiano
Ni el cuerpo político ni el estado son soberanos
Ni tampoco el pueblo. El estado soberano de Rousseau
Conclusiones
Cap. III. EL PROBLEMA DE LOS MEDIOS
Fines y medios
La racionalización técnica de la vida política
La racionalización moral de la vida política
Los medios de fiscalización del pueblo y del estado democrático
El problema de los medios de una sociedad regresiva y bárbara
Cap. IV. LOS DERECHOS DEL HOMBRE
Los hombres mutuamente opuestos en sus concepciones teóricas pueden llegar a un acuerdo práctico sobre una lista de derechos humanos
El problema filosófico se relaciona con el fundamento racional de los derechos humanos
Derecho natural
El primer elemento (ontológico) del derecho natural
El segundo elemento (gnoseológico) del derecho natural
Derechos humanos y derecho natural
En torno a los derechos humanos en general
Los derechos humanos en particular
Cap. V. LA CARTA DEMOCRATICA
La fe democrática secular
Los herejes políticos
Educación y carta democrática
Problemas relativos a la autoridad
Las proféticas minorías de choque
Cap. VI. LA IGLESIA Y EL ESTADO
Los principios generales inmutables
1. La persona humana y el cuerpo político
2. La libertad de la Iglesia
3. La Iglesia y el cuerpo político.
La aplicacion de los principios inmutables en la existencia práctica histórica
1. Tesis e hipótesis. Climas historicos e ideales tóricos concretos
2. El clima histórico de la civilización moderna
3. El prin cipio de la superioridad de la Iglesia
4. El principio de cooperación
Algunas conclusiones prácticas
Cap. VII. EL PROBLEMA DEL GOBIERNO MUNDIAL
La altermativa
Hay que desechar la pretensa soberanía del estado
Necesidad de una sociedad política mundial
La teoría meramente gubernamental contra la teoría de la plenitud política
Un consejo consultivo supranacional
Información adicional
| Peso | 0,33 kg |
|---|---|
| Dimensiones | 22 × 14 × 1,4 cm |
| Autor | |
| Editorial | Club de Lectores |
| ISBN | 950-0034-51-0 |
| Páginas | 243 |










