El domingo no es sólo asunto del individuo, de su sentido religioso y de su necesidad del descanso, sino asunto de la comunidad, mejor dicho, de la ordenación de la comunidad. Si deja de insertarse en esta ordenación, no solamente pierde los valores que proceden de ella, sino que también queda destruido por todos los intereses o dejadeces en cuyo camino se interpone.

Siempre ha estado amenazado por estos intereses. La fe y la responsabilidad por la salud religiosa del pueblo siempre han tenido que luchar en torno a la santificación del domingo, y el éxito de esta lucha constituía una medida de la situación de esa salud en cada caso. Entró en un estadio critico cuando la ordenación cristiana dejó de ser considerada como vigente por parte de la generalidad de los hombres, poniéndose ante ella como ante algo extraño y aun enemigo. Mientras tanto, en cambio, se han ido desarrollando formas sociales determinadas meramente por puntos de vista técnico-económicos, y desde las cuales la ordenación cristiana de la vida aparece com0 superada y aun como obstaculizadora. Por tanto, hoy en día la cuestión es si la parte cristiana de la población siente su fe como algo suficientemente importante para someter la técnica y la economía a la referencia de su punto de vista.

Romano Guardini, Observación previa (fragmento)