Descripción

ÍNDICE GENERAL

Prólogo
Prólogo a la segunda edición alemana
Prólogo a la primera edición en español

INTRODUCCIÓN

Posición de los griegos en la historia de la educación humana

LIBRO PRIMERO. LA PRIMERA GRECIA

I. Nobleza y areté

II. Cultura y educación de la nobleza homérica

III. Homero el educador

IV. Hesíodo y la vida campesina

V. La educación del estado en Esparta.
La polis como forma de cultura y sus tipos; El ideal espartano del siglo IV y la tradición; Llamamiento de Tirteo a la areté

VI. El estado jurídico y su ideal ciudadano

VII. La autoeducación del individuo en la poesía jónico-eólica

VIII. Solón: principio de la formación política de Atenas

IX. El pensamiento filosófico y el descubrimiento del cosmos

X. Lucha y transformación de la nobleza
La tradición del libro de Teognis; La codificación de la tradición pedagógica aristocrática; La fe aristocrática de Píndaro

XI. La política de cultura de los tiranos

LIBRO SEGUNDO. CULMINACIÓN Y CRISIS DEL ESPÍRITU ÁTICO

I. El drama de Esquilo

II. El hombre trágico de Sófocles

III. Los sofistas
La sofística como fenómeno de la historia de la educación; El origen de la pedagogía y del ideal de la cultura; La crisis del estado y la educación

IV. Eurípides y su tiempo

V. La comedia de Aristófanes

VI. Tucídides como pensador político

LIBRO TERCERO. EN BUSCA DEL CENTRO DIVINO

Prólogo

I. El siglo IV

II. La herencia de Sócrates
El problema socrático; Sócrates, educador

III. Platón y la posteridad

IV. Diálogos socráticos menores de Platón
El problema de la areté

V. El Protágoras. ¿Paideia sofística o paideia socrática?

VI. El Gorgias. El educador como estadista

VII. El Menón. El nuevo concepto del saber

VIII. El Simposio. Eros

IX. La República. I
Introducción; Cómo la idea del estado perfecto surge del problema de la justicia; La reforma de la antigua paideia; La crítica de la cultura “música”; Crítica de la gimnasia y la medicina; Posición que ocupa la educación en el estado justo; La educación de la mujer y del niño; Selección racial y educación de los mejores; La educación de los guerreros y la reforma del derecho de guerra; El estado ideal de Platón, verdadera patria del hombre filosófico

La República. II
La paideia de los “regentes”. El modelo divino; La caverna. Una imagen de la paideia; Paideia como conversión; Las matemáticas como propaideia; La cultura dialéctica; El curriculum del filósofo; Tipos de constitución y tipos de carácter; El estado en nosotros

La República. III
El valor educativo de la poesía; Paideia y escatología

LIBRO CUARTO. EL CONFLICTO DE LOS IDEALES DE CULTURA EN EL SIGLO IV

Prólogo

I. La medicina griega considerada como paideia

II. La retórica de Isócrates y su ideal de cultura

III. Educación política y el ideal panhelénico

IV. La educación del príncipe

V. Autoridad y libertad: el conflicto dentro de la democracia

VI. Isócrates defiende su paideia

VII. Jenofonte: el caballero y el soldado ideales

VIII. El Fedro de Platón: filosofía y retórica

IX. Platón y Dionisio: la tragedia de la paideia

X. Las Leyes
Misión educativa del legislador; El espíritu de las leyes y la verdadera educación; Las causas de la decadencia del estado; La fundación de estados y la norma divina: los preámbulos a las leyes; Las leyes sobre la educación popular; La educación de los regentes y el conocimiento de Dios

XI. Demóstenes: la agonía y transformación del estado-ciudad

ÍNDICE DE NOMBRES Y DE MATERIAS