POR QUÉ SANTO TOMÁS CRITICÓ A SAN AGUSTÍN

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Para Gilson, en el tratamiento del problema del conocimiento, se registra, por parte de los pensadores del siglo XIII, la revolución acaecida en el ámbito de la filosofía. No obstante, a pesar de su crítica a la gnoseología agustiniana, Gilson es plenamente consciente de las dificultades que entraña una interpretación del pensamiento de Agustín.

En una carta dirigida a Teresa, su mujer, el 27 de octubre de 1927, expresa que va a ser un asunto sumamente delicado tratar el pensamiento agustiniano. Él considera que, en la historia de la filosofía, nadie ha alcanzado a dar cuenta acabada de su pensamiento, ni siquiera él mismo. Sucede, concluye, que el pensamiento de este hombre no deja encuadrarse en ningún sistema.

Dr. Carlos Daniel Lasa

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Descripción

ÍNDICE

Presentación

Introducción

I. La crítica tomista de los Motekalemin

II. La crítica tomista de Ibn Gabirol

III. El avicenismo

IV. La crítica tomista del agustinismo avicenante

Información adicional

Peso 0,29 kg
Dimensiones 21 × 15 × 1,2 cm
Autor

Editorial

Alfa, Lectio

ISBN

9786310019628

Páginas

204

Formato

Rustica con solapas